诗经 嫁娶诗词_诗经诗词大全

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古典诗词赏析之《诗经》篇——硕鼠

硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？硕鼠硕鼠，无食我麦。三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐园。乐园乐园，爰得我直？硕鼠硕鼠，无食我苗。三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐效。

诗经——《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有其(fen)实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。赏析： 这是一首周南地方在女子出嫁时唱的祝歌。诗中多祝福，对婚后的生活进行了全面的祝福。

《诗经》——《虫草》

喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙惙。亦即见止，亦既觏止，我心则说。陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲，。

《诗经》——《黍离》

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者我谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。

诗经——《葛覃》

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，其叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无xi。言告师氏，言告言归，薄污我私。薄瀚我衣，害瀚害否，归宇父母。 赏析： 描写出嫁少女准备回娘家探望亲人。

诗经——《樛木》

南有樛木，葛藟纍之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。 赏析：《樛木》赞美君子礼下扶持的精神。并表达衷心的祝福。

诗经——《螽斯》

螽斯羽诜诜兮，宜尔子孙振振兮。螽斯羽薨薨兮，宜尔子孙绳绳兮。螽斯羽揖揖兮，宜尔子孙蛰蛰兮。赏析 此诗称颂人子孙众多而且有贤德。王念孙说：“首章之振振言 其仁厚，二章之绳绳言其戒慎，三章之蛰蛰言其和集，皆称其子孙 之贤，非徒其

诗经——《兔罝》

肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公候干城。肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公候好仇。肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公候腹心。 赏析： 《兔罝》赞美公候卫士。

诗经——《芣苜》

采采芣苜，薄言采之。采采芣苜，薄言有之。采采芣苜，薄言掇之。采采芣苜，薄言捋之。采采芣苜，薄言袺之。采采芣苜，薄言襭之。 赏析： 芣苜：俗名车前草，药名，也可食用。

诗经——《汉广》

南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。

诗经——《汝坟》

遵彼汝坟，伐其条枚。不见君子，惄如调饥。遵彼汝坟，伐其条肄。既到君子，不我遐弃，魴鱼赬尾，王室如燬。虽则如燬，父母孔迩。 赏析： 本诗描写汝水旁边砍伐树枝思归对远行服役丈夫的思念和想象相见后的安慰，表达了对暴虐的王政的不满

诗经——《麟之趾》

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。赏析： 以传说中的麒麟作比，歌颂公族子孙兴旺而有仁德。

诗经——《鹊巢》

维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。 赏析： 《鹊巢》一诗，古人说是赞美“夫人之德”，嫁与国君迎娶 的盛事，以鸠居鹊巢比喻女居男室。

诗经——《采蘩》

于以采蘩？于诏于沚。于以用之，公候之事。于以采蘩，于涧之中。于以用之，公候之宫。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言归还。 赏析： 本诗描写采蘩发子的辛劳，表现了淡淡的哀怨。

诗经——《采蘋》

于以采蘋？南涧之滨。于以采蘋？于彼行潦。于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维錡及釜。于以奠之？宗室牅下。谁其尸之？有齐季女。 赏析：本诗描述女子采摘浮萍、水藻，置办祭祀祖先，真实记载了 当时女子出嫁前的一种风俗。

诗经——《甘棠》

蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。 赏析： 召伯：周朝大臣 本诗劝人不要砍伐甘棠树，表达人们对召伯的纪念，诗以对 甘棠树的爱护，写对曾在甘棠树下歇息的召伯的爱戴，爱屋及

诗经——《行露》

厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。 谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓妇无家？ 何以速我狱？虽速我狱，室家不足。 谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓为女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从。

诗经——《羔羊》

羔羊之彼，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五總。委蛇委蛇，退食自公。赏析： 本诗描写了穿着羔羊皮袍自公退食回家的官员的悠闲 自得的神态，而其诗主旨，《诗序》说是美在位者“

诗经——《殷其雷》

殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑。振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之侧。何斯违斯，莫敢遑息。振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫敢遑处。

诗经——《摽有梅》

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。 赏析：本诗描写未嫁的女子感叹青春逝去，渴望有男子及时来求婚。

诗经——《江有汜》

江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。 江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。 赏析： 本诗描写一个被弃女子的思念与痛苦，诗以江水支流起兴， 也比喻男子变心而无情义。

诗经——《小星》

嘒彼小星，三五要东。 肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。 赏析： 本诗描写小史星光之下，夜行奔忙，感叹自己的命运不幸。

诗经——《野有死麇》

野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉上诱之。林有朴su，野有死麇。白茅纯束，有女如玉。 舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。 赏析： 本诗描写一对青年男女相识、相会到相爱的过程，三节三 个场面，一次比一次热烈，一次比一次深入，行动

诗经——《何彼穠矣》

何彼穠矣，唐棣之华。曷不肃雍，王姬之车。何彼穠矣，华如桃李。平王之孙，齐候之子。其钓维何？维丝伊缗。齐候之子，平王之孙。 赏析： 本诗描写王姬嫁与齐候之子，车驾的盛大德行的不谐，以钓鱼作比或者正在讽刺，郑玄说因为“钓者有求

诗经——《柏舟》

泛彼柏舟，变泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以菇。变有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。

诗经——《绿衣》

绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。絺兮绤兮，凄其以风，我思古人，实获我心。 赏析： 本诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。

诗经——《燕燕》

燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于归，颉之颃这。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于归，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。

诗经——《日月》

日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处。胡能有定？宁不我顾？日居月诸，下土是冒。 乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。日居月诸，出自东方。 乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。日居月诸，东方自出。

诗经——《终风》

终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来？莫往莫来，悠悠我思，终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏，曀曀其阴，虺虺其雷。寤言不寐，愿言则怀。 赏析： 本诗描写一个被男子玩弄后又抛弃的女子的悲伤和期望。

诗经——《击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处，爰丧其马。于以求之，于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与之偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

诗经——《凯风》

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉，在浚之下。有子七人。母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 赏析： 本诗感念母亲辛劳和养育之恩，自歉未能尽其孝道。

诗经——《雄雉》

雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。

诗经——《匏有苦叶》

匏有苦叶。济有深涉。深则厉，浅则揭。 有泓济盈，有鷕雉鸣。 济盈不濡轨，雉鸣求其牡。雍雍鸣雁，旭日始旦。 士如归妻，迨冰未泮。 招招舟子，人涉昂否。 人涉昂否，昂须我友。

诗经——《谷风》

习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新昏。如兄如弟。 泾以渭浊，湜湜其沂沚。宴尔新昏，不我悄以。

诗经——《式微》

式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？ 赏析： 本诗描写家人盼望服役在外的亲人回家的急切心情。

诗经——《旄丘》

旄丘之葛兮，何诞之节兮。叔兮伯兮，何多日兮？何其处也？必有与也。何其久也？必有以也。狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎如充耳。

诗经——《简兮》

简兮简兮，方将万舞。 日之方中，在前上处。 硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔台组。 左手执籥，右手秉翟， 赫如渥赭，公言锡爵。山有榛，隰有苓。 云谁之思？西方美人。 彼美人兮，西方之人兮！ 赏析： 西方：前人多说代指周。

诗经——《北门》

出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫如我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉？ 王事適我，政事一埤益我。 我入自处，室人交讁徧我。 已焉哉！天实为之，谓之何哉？ 王事敦我，政事一埤遗我。 我入自外，室人交徧摧我。

诗经——《北风》

北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪，既亟只且。北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪，既亟只且。莫赤匪狐，莫黑菲乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪，既亟只且。

诗经——《新台》

新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，籧篨不鲜。新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，籧篨不殄。鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。 赏析：本诗讽刺卫宣以强占儿媳的丑陋。

诗经——《二子乘舟》

二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养。二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害。赏析：本诗描写对二位同舟远行的人的忧虑，表达了对二子的安危的关怀。

诗经——《柏舟》

泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。 之死矢靡它，母也天只，不谅人只。泛被柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实给我特。 这死矢靡慝，母也天只，不谅人只。

诗经——《载驰》

载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。既不我嘉，不能旋反。视而不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济。视而不臧，我思不閟[1]。陟彼阿丘，言采其芒。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众樨且狂。

诗经——《相鼠》

相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死注释： 相鼠：一种老鼠 有：看。 仪：仪表。主要指符合礼仪的举止行为。 止：通“耻”。

诗经——《桑中》

爰采唐矣？沫之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。爰采麦矣？沫之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。爰采葑矣？沫之东矣。云谁之思？美孟庸矣。

诗经——《鹑之奔奔》

鹑之奔奔，鹊之畺畺。人之无良，我以为兄？鹊之畺畺，鹑之奔奔。人之无良，我以为君？作者小传： 《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书，据说是由儒家创始人孔子编定的。

诗经——《定之方中》

定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。降观于桑，卜云其吉，终焉允臧。灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。

诗经——《干旄》

孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？孑孑干旟，在浚之都。素丝组之，良马五之。彼姝者子，何以予之？孑孑干旌，在浚之城。素丝祝，良马六之。彼姝者子，何以告之？注释： 孑孑：独立特出的样子。

诗经——《君子偕老》

君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。

诗经——《墙有茨》

墙有茨，不可扫也。中冓[1]之言，不可道也。所可道也，言之丑也。墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。

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